Nr. 5, 1999 m. ruduo
Leidžia Kauno arkivyskupijos spaudos
tarnyba
G A
N Y T O J O Ž O D I S
Kauno arkivyskupo ganytojiškas laiškas kunigams ir katechetams
Šį laišką parašyti paskatino artėjantis Išganymo Jubiliejus ir
ieškojimas drauge su arkivyskupijos kunigais ir katechetais būdų,
kaip atnaujinti parapijos katechezę, o drąsos veikti įkvėpė Šv.
Tėvo paraginimas vizito ad limina proga: Autentiška katechezė
neapsiriboja vien tiesos paveldo perdavimu, bet siekia įvesti
žmones į pilnatvišką bei sąmoningą tikėjimo gyvenimą. Mūsų uolieji
tikybos mokytojai tikėjimo paveldą perduoda tūkstančiams moksleivių,
tačiau tai yra tik nuoseklios katechezės dalis. Viena dalis turi
būti vykdoma šeimoje, antroji mokykloje, o trečioji parapijos
bendruomenėje ir bažnyčioje. Dekanatų ir kunigų nuolatinio ugdymo
konferencijose analizavome dabartinę padėtį ir vieningai priėjome
prie išvados, kad būtina iš pagrindų atnaujinti trečiąją katechezės
dalį, kuri turi būti vykdoma prie parapijos bažnyčios. Kiekvienais
metais tūkstančius vaikų parengiame Pirmajai komunijai ir Sutvirtinimo
sakramentui, tačiau tik dalis jų tampa aktyviais Bažnyčios nariais.
Sunku tikėtis, kad vaikas gyvens tikėjimu, sekmadienį dalyvaus
šv. Mišiose, jei jis neturi atramos tėvų namuose ar bent nuolatinio
ryšio su apaštališkos dvasios asmenimis tikybos mokytojais ir
parapijos katechetais. Daugelis tėvų sovietmečiu neturėjo galimybės
giliau pažinti savo tikėjimo grožio bei palaimos, todėl jiems
šiandien sunku ta patirtimi dalytis su savo vaikais. Kunigų ir
katechetų pasėtą gerą sėklą dažnai ištinka Kristaus palyginimo
apie sėjėją likimas: daigai nuvyto ir, neturėdami šaknų, sudžiūvo
(plg. Mt 13, 37).
Džiaugdamasis daugelio kunigų ir tikybos mokytojų uoliu darbu
rengiant vaikus sakramentinei praktikai, vis dėlto turiu pasakyti,
kad daugelis kunigų dėl laiko stokos ar kitų priežasčių liko per
daug nuošalyje nuo parapijos katechezės. Turiu pasidžiaugti daugelio
tikybos mokytojų dideliu uolumu, ypač tų, kurie tikėjimo šviesą
skleidė ne tik per tikybos pamokas, bet ir ne pamokų laiku, pačioje
religinėje bendruomenėje.
Kunigai dažniausiai pasitenkindavo vasaros dviejų trijų savaičių
kursais, kuriuos vesdavo klebonas ar parapijos katechetas, ir
geriau ar blogiau parengtus vaikus leisdavo priimti Susitaikinimo
sakramentą ir Eucharistiją. Su dideliu skausmu turime pripažinti,
kad daug tėvų likdavo abejingi savo vaikų religiniam gyvenimui,
kartais neateidavo net į Pirmosios komunijos iškilmę. Sunku tikėtis,
kad šie tėvai vėliau pajėgs būti pavyzdys vaikams, kaip reikia
branginti ir praktikuoti tikėjimą. Jiems reikia išskirtinio kunigų
ir katechetų dėmesio, antraip mūsų gražiausios pastangos šviesti
ir ugdyti moksleivius neduos laukiamų vaisių. Dar labiau buvo
apleistas jaunimo ir suaugusiųjų žmonių rengimas Sutvirtinimo
sakramentui. Labai daug kunigų pasitenkindavo tik besirengiančių
Sutvirtinimo sakramentui paegzaminavimu, visiškai kaip sovietiniais
laikais, kai apskritai buvo draudžiama katechezė.
Kai kuriose parapijose kunigai visiškai buvo apleidę parapijos
katechezę ir pasitenkindavo vien tuo, ką mokykloje vaikai gaudavo
iš tikybos mokytojų. Noriu atkreipti dėmesį, kad tikybos pamokos
lavina moksleivių religinį išprusimą ir ugdo jų krikščionišką
dorą, tačiau tai niekada negali atstoti parapijos katechezės.
Atėjo metas pradėti ją rimtai vykdyti, nes tik bažnyčioje galima
sudaryti tokią aplinką, kad jaunieji bendruomenės nariai galėtų
kiek tik įmanoma tobuliau išgyventi tai, ko yra išmokę mokykloje
(plg. CT 24). Apverktinos būklės yra suaugusiųjų katechezė: tik
nedaug kur kunigai bando katechizuoti suaugusius, su kuriais susiduria
vaikų Krikšto, Pirmosios komunijos, Santuokos, laidotuvių, Mišių
šventimo ir kitomis progomis. Anksčiau dažnas kunigas sakydavo
katechetinių pamokslų ciklus, dabar bažnyčiose katekizmas beveik
niekur neaiškinamas. Miestų kunigai yra pervargę nuo gausių patarnavimų,
o kaimų klebonai aptarnauja po kelias parapijas, todėl dažnai
fiziškai nepajėgia vykdyti parapijos katechezės. Labai gaila,
kad su šia padėtimi apsipratome ir iki šiol beveik nepagalvojome,
kas be kunigų galėtų tuo pasirūpinti. Mažos parapijos sunkiai
išlaiko bažnyčios tarnus, todėl vargiai galės turėti nuolatinį
katechetą, tačiau visiškai įmanoma, kad uolus tikybos mokytojas
dirbtų parapijoje per savaitę vieną dieną ir būtų klebono visapusiškai
remiamas. Atsižvelgdamas į dabartinę padėtį, noriu paraginti kunigus
atkreipti dar didesnį dėmesį į mokyklos ir parapijos katechezę.
Didesnėse parapijose reikia įsteigti parapijos katecheto etatą.
Juo galėtų būti uolus tikybos mokytojas, Bažnyčios reikalais degantis
Teologijos fakulteto studentas, seselė vienuolė ar kitas šiam
reikalui angažavęsis asmuo. Šiam darbui reikia parinkti pačius
uoliausius asmenis, kitaip geras sumanymas neduos naudos. Parapijos
katechetams reikia glaudžiai bendradarbiauti su tikybos mokytojais,
vieni kitiems draugiškai padėti, o didesnėse parapijose ieškoti
savanorių talkininkų.
Vaikai tiesioginei religinei praktikai pirmajai išpažinčiai,
Komunijai turi būti rengiami ne tik vasarą, bet per visus mokslo
metus, geriausiai sekmadieniais po ar prieš vaikų Mišias. Šį darbą
sėkmingai galės atlikti parapijos katechetai. Jų užduotis siekti,
kad vaikus į katechezės užsiėmimus palydėtų tėvai, seneliai arba
uolūs tikybos mokytojai.
Katecheto ir parapijos klebono uždavinys neužmiršti tų vaikų,
kurie pradėjo sakramentinę praktiką. Uolumas sielovadoje tepaskatina
ieškoti būdų, kaip padėti tiems vaikams, kuriems nedaug tepadeda
jų tėvai.
Mažesniųjų parapijų klebonai tepamąsto, kad būtų surastas nors
dalimi etato nuolat dirbantis katechetas, galintis bent iš dalies
vykdyti būtiniausius parapijos katechezės uždavinius. Primenu,
kad parapijos katechezė neapsiriboja vaikų parengimu Pirmajai
komunijai, bet ieško būdų per įvairius būrelius ir grupes toliau
vesti vaikus tikėjimo brandos keliu. Todėl raginu klebonus parapijos
katechezės reikalus aptarti drauge su tikybos mokytojais ir parapijos
katechetais ir ieškoti konkrečiomis sąlygomis optimalių katechezės
galimybių.
Kiekvienoje parapijoje būtina ir suaugusiųjų katechezė. Pradėkime
nuo minimumo: 5 10 minučių katechetinio pamokslo prieš arba
po sumos. Išnaudokime katechezei labai dėmesingai, gražiai švenčiamas
Mišias ir kitus religinius patarnavimus, kurių metu susitinkame
su tikinčiaisiais ar labiau indiferentiškais žmonėmis. Visi drauge
mąstykime, kaip geriau sėti Evangelijos sėklą žmonių širdyse,
nes jei mes nepasėsime, kas tai padarys? Raginu dažnai ir atidžiai
studijuoti Jono Pauliaus II paraginimą Cathechesi tradendae
ir Bendrąjį katechezės vadovą.
Baigdamas noriu priminti, kad katechezės veiksmingumas yra ir
visada bus Dievo dovana, suteikiama per Tėvo ir Sūnaus Dvasios
veikimą (arkivysk. C. Sepe), todėl visas mūsų pastangas telydi
ne tik atsakomybės pajauta už Bažnyčios ateitį, bet ir nuolatinė
malda.
Arkivyskupas Sigitas Tamkevičius
T U R I N Y S
GANYTOJO ŽODIS
Sveikinimai Jo Eminencijai
Kardinolui Vincentui Sladkevičiui vardo dienos proga
Ad limina vizito atgarsiai
Sveikinimai
Šiluvos atlaidai
Pasirengimas Lietuvos II
Eucharistiniam kongresui
Kauno arkivyskupijos
parapijos
SVEIKINIMAI
JO EMINENCIJAI KARDINOLUI VINCENTUI SLADKEVIČIUI VARDO DIENOS PROGA
Garbingajam Jo Eminencijai
Šventosios Romos Bažnyčios Kardinolui Vincentui Sladkevičiui,
Kauno Arkivyskupui Emeritui
Artėjant Tavo Globėjo Šventojo kunigo Vincento Pauliečio šventei,
siunčiu Tau geriausius linkėjimus ir meldžiu Viešpatį, kad, užtariant
Tavo dangiškajam Globėjui, suteiktų Tau pilnutinio džiaugsmo ir
kilnią būsimųjų gėrybių viltį. Tau ir visiems taviesiems suteikiu
apaštališkąjį palaiminimą.
Popiežius Jonas Paulius II
Džiaugsmingai švenčiant Tavo dangiškojo Globėjo kunigo Vincento
Pauliečio šventę, siunčiu tau karščiausius linkėjimus ir meldžiu
žmogaus Atpirkėją, kad Tau visada teiktų pagalbą ir gausių dangiškų
dovanų.
Kardinolas Angelo Sodano
Valstybės Sekretorius
Tavo Globėjo kunigo Vincento Pauliečio atminimo šventės proga iš
širdies Tau reiškiu karščiausius linkėjimus ir uoliai meldžiu Viešpatį,
kad dangiškos dovanos lydėtų Tave ir visus Tau brangius asmenis.
Joannes Baptista Re
Valstybės Sekretoriaus Pavaduotojas
AD LIMINA VIZITO
ATGARSIAI
Rugsėjo 1220 d. Romoje vyko Lietuvos vyskupų vizitas ad limina
Apostolorum. Ta proga buvo pateikta ir Kauno arkivyskupijos penkerių
metų ataskaita. Netrukus po vizito Kauno arkivyskupas S. Tamkevičius
gavo Vyskupų kongregacijos prefekto kardinolo Neves Lukas Moreira
laišką, kuris pradedamas tokiais žodžiais: Atidžiai peržiūrėjus
Jūsų penkerių metų ataskaitą, džiugu šios Kongregacijos vardu įvertinti
Jūsų Ekscelenciją už pareigingą ir uolų vadovavimą arkivyskupijai.
Viešpats Jėzus, dvylikai mokinių suteikęs valdžią netyrosioms dvasioms,
kad išvarinėtų jas ir gydytų visokias ligas bei negalias (Mt 10,
1), Jūsų Ekselenciją stiprino ir padėjo rūpintis Jo kaimene.
Laiške pasidžiaugta, kad Bažnyčia Kauno arkivyskupijoje pasiekė
naują lygmenį, ir ypač pabrėžiama Eucharistijos svarba: Džiaugiuosi
ir esu patenkintas iš penkerių metų ataskaitos sužinojęs, kad Eucharistija
tapo vietos Bažnyčios gyvenimo viršūne ir šaltiniu. Iš širdies
linkiu Jūsų Ekscelencijai, kad jaunimas dalyvautų liturgijoje vis
aktyviau ir sąmoningiau, sakoma laiške.
Jame taip pat akcentuojamas Kauno arkivyskupo S. Tamkevičiaus rūpinimasis
nuolatiniu kunigų ugdymu ir jų broliškumo dvasios puoselėjimu. Anot
prefekto, iš jų kyla bendradarbiavimo ir dalijimosi sugebėjimai,
ir tik iš jų galima laukti tikros pastoracinės sėkmės visos arkivyskupijos
labui. Cituodamas Bažnyčios dokumentą Christus Dominus, kuriame
teigiama, kad vyskupo ir vyskupijos kunigų santykiai turi iš esmės
remtis antgamtinės meilės ryšiais (28), kardinolas Neves Lukas
Moreira pabrėžė Kauno arkivyskupo S. Tamkevičiaus atsidėjimą pašaukimų
pastoracijai. Svarbu, kad Jūsų Ekscelencija yra atsidėjęs pašaukimų
pastoracijai ir kandidatų į kunigystę ugdymui, taip pat, kad rūpinatės
Seminarijos profesūra. Todėl nuoširdžiai linkiu, kad tokios iniciatyvos
kaip arkivyskupijos Jaunimo centras neštų trokštamus vaisius visai
arkivyskupijai, sakoma laiške.
Teigiamai įvertinta ir evangelizacijos veikla, organiškai ir
sistemingai katechizuojant, įtraukiant įvairaus amžiaus žmones
ir nemažai pasauliečių. Pasak kardinolo Neves Lukas Moreira, tai
suteikia progą šiame svarbiame Bažnyčiai pastoracijos lauke didžiadvasiškai
bendradarbiauti. Laiške pažymima, jog išties didžioji Kauno arkivyskupijos
viltis yra katechetų suklestėjimas. Reikės daug darbuotis šioje
krikščionių švietimo ir ugdymo srityje, kad ji organiškai plėtotųsi
ir lavintų vaikus, jaunuolius ir suaugusiuosius, o šie bręstų dorybe
ir Kristaus bei Bažnyčios meilės liudijimu.
Laiško pabaigoje Vyskupų kongregacijos prefektas pasidžiaugė popiežiaus,
kuriam buvo pristatyta ataskaita, gyvu domėjimusi Kauno arkivyskupijos
žmonių gyvenimu, taip pat perdavė Šventojo Tėvo Apaštališkąjį palaiminimą
arkivyskupui, kunigams, vienuoliams ir vienuolėms bei visiems Kauno
arkivyskupijos tikintiesiems.
Šia proga išreikšdamas broliškos bendrystės jausmus ir nuoširdų
įvertinimą kardinolas Neves Lukas Moreira laišką užbaigia šiais
žodžiais: Mergelė Marija, ištikimiausia Lietuvos globėja, teužtaria
Dievo Sūnaus akivaizdoje Kauno arkivyskupijos katalikų bendruomenę,
idant ji sutikdama Didįjį jubiliejų galėtų atnaujinti dvasios
gyvybingumą.
Nuoširdžiai sveikiname
Naujojo židinioAidų redakciją, šią vasarą šventusią šimtojo numerio
pasirodymą, ir Artumos redakciją, šį rudenį švenčiančią savąjį
gyvavimo 10-metį
ŠILUVOS
ATLAIDAI
Rugsėjo 5 d. tradicine eisena iš Tytuvėnų į Šiluvą prasidėjo Švč.
Mergelės Marijos Gimimo atlaidai Šilinės. Prieš pusiaudienį Šiluvos
Švč. Mergelės Marijos bazilikoje Padėkos už laisvę šv. Mišias aukojo
apaštališkasis nuncijus Lietuvoje arkivyskupas E. J. Ender, jo patarėjas
mons. dr. George Antonysamy, Kauno arkivyskupas metropolitas S.
Tamkevičius, vyskupai R. Norvila ir E. Bartulis, kunigai iš Lietuvos
ir užsienio. Eisenoje bei šv. Mišiose taip pat dalyvavo Vokietijos
Oldenburgo krašto Caritas ir Maltos tarnybos atstovų delegacijos,
į Lietuvą atvykusios su 250-ąja labdaros siunta.
Pamokslą per Padėkos už laisvę šv. Mišias sakęs apaštališkasis
nuncijus arkivyskupas E. J. Ender pabrėžė, kad Lietuva kartu su
kitomis to paties komunistinio bloko šalimis turėjo nueiti ilgą
ir sunkų kelią laisvės link. Tačiau iškovota laisvė yra kiekvienam
didelis iššūkis, nes, atskirta nuo tiesos ir moralės, ji veda prie
naujų priklausomybės ir vergystės formų. Ne politinės sistemos,
ne apgaulingų pranašų pažadai, ne dirbtinai sukurtas rojus gali
suteikti ir garantuoti žmogui laisvę. Vienintelis tai gali padaryti
žmonių Gelbėtojas, mūsų Viešpats Jėzus Kristus. Kristaus Evangelijos
tiesa rodo žmonėms vienintelį tikrąjį kelią, kalbėjo apaštališkasis
nuncijus arkivyskupas E. J. Ender.
Rugsėjo 8 d. buvo melstasi už Lietuvos karius, sumos pamokslą pasakė
Kauno arkivyskupas S. Tamkevičius; rugsėjo 9 d. už kunigus, Dievui
pašvęstuosius ir pašaukimus, sumos pamokslą pasakė vyskupas R. Norvila;
rugsėjo 10 d. už šaulius, policijos ir teisėtvarkos darbuotojus,
sumos pamokslą pasakė vyskupas E. Bartulis; rugsėjo 11 d. už pedagogus,
dėstytojus, katechetus, švietimo darbuotojus, moksleivius, studentus
ir klierikus, sumos pamokslą pasakė vyskupas J. Boruta SJ; rugsėjo
12 d. už dvasinį pasirengimą Lietuvos antrajam Eucharistiniam
kongresui, sumos pamokslą pasakė Kauno arkivyskupas S. Tamkevičius;
rugsėjo 13 d. už žemdirbius ir darbininkus, sumos pamokslą pasakė
vyskupas R. Norvila; rugsėjo 14 d. už medikus ir ligonius, sumos
pamokslą pasakė kun. Z. Navickas; rugsėjo 15 d. buvo skirta atgailai
už tautos nuodėmes, sumos pamokslą pasakė mons. V. Jalinskas.
Atlaidų savaitės metu Komuniją priėmė per 31 tūkstantį tikinčiųjų,
tačiau kiek iš viso žmonių dalyvavo atlaiduose, anot Šiluvos klebono
kun. V. Lenktaičio, nustatyti neįmanoma.
Čia pateikiame rugsėjo 12 d. per sumos šv. Mišias, aukotas už dvasinį
pasirengimą Lietuvos antrajam Eucharistiniam kongresui, Kauno arkivyskupo
S. Tamkevičiaus pasakyto pamokslo tekstą.
Sekmadienio šventimas
Dievas, vesdamas išrinktąją tautą į pažadėtąją žemę į laisvę
ir sudarydamas su šia tauta Sandorą, reikalavo, kad tauta švęstų
septintąją savaitės dieną: Atsimink, kad tu esi buvęs vergas Egipto
žemėje, kad išvedė tave iš ten Viešpats, tavo Dievas, galingai pakelta
ranka. Todėl Viešpats, tavo Dievas, ir įsakė tau švęsti šabo dieną
(Įst 5,15). Tauta, nuolat atsigręžianti į stabus ir užmirštanti,
ką yra gavusi iš Dievo, buvo reikalinga dienos, pašvęstos Viešpačiui.
Šios dienos šventimas buvo griežtai įpareigojantis, o už įstatymo
nesilaikymą baudžiama mirties bausme. XX amžiaus pabaigos žmogui
tokie įpareigojimai yra sunkiai suvokiami, tačiau juos verta pabandyti
suprasti. Istorija mums pasakoja, kad išrinktoji tauta, griežtai
laikydamasi šabo, atlaikė visus išbandymus. Krikščioniškosios tautos
iš jos kai ko galėtų pasimokyti.
Mes turime dar vieną pamoką iš naujausios savo tėvynės istorijos,
kam geriausiai pasisekė atsilaikyti prieš okupantų vykdytą tautos
bedievinimą ir nutautinimą. Šį egzaminą sėkmingiausiai išlaikė tie
katalikai, kurie Kristaus prisikėlimo dieną sekmadienį šventė
savo parapijos bendruomenėje. Visi kiti, save teisinę, jog dėl darbo,
užimamų pareigų ar dėl kitų svarių priežasčių negalį išpildyti sekmadienio
šventimo reikalavimo, patyrė didžiausių dvasinių nuostolių: vieni
prarado tikėjimą, kiti nuėjo didelių kompromisų keliu, atnešusiu
skaudžių vaisių pavieniams žmonėms, šeimoms ir Tėvynei. Jeigu mūsų
tautiečiai būtų šventę sekmadienį, šiandien tautoje nebūtų tokios
didelės suirutės ir nesusikalbėjimo.
Jau devyneri metai, kai niekas mūsų nepersekioja už tikėjimą, kai
laisvai galime tvarkyti savo religinį gyvenimą, tačiau daugelis,
kaip ir okupacijos laikais, sekmadienį aria laukus, dirba daržuose
ar pramogauja. Sekmadienis daug kur redukuotas į savaitgalį. Žmogus
nebemato Dangaus, tik kelionės, poilsis ir kultūriniai renginiai.
Kai Dangaus nebemato netikintis žmogus, jį galima suprasti, tačiau
kai šitaip elgiasi tikintieji, kai pramogas sekmadienio Mišių laiku
organizuoja kalbantys apie tautos dvasinį prikėlimą, reikia skambinti
pavojaus varpais, nes neprisikelsime iš tos bedugnės, į kurią mus
įstūmė komunizmas ir mūsų apsileidimas.
Jonas Pauliaus II ragina iš naujo atrasti sekmadienį: Nebijokite
savo laiko dovanoti Kristui (Dies Domini, 7). Sekmadienį krikščionis
yra kviečiamas atsiminti išganymą, pasiūlytą per Krikštą ir padariusį
jį Kristuje nauju žmogumi (ten pat, 25).
Sekmadienis yra tikėjimo diena (DD, 29), todėl kiekvienas rimtai
besirūpinantis savo ir savo šeimos tikėjimu katalikas privalo padaryti
savo gyvenime esminę reformą pradėti švęsti Viešpaties dieną.
Sekmadienį, švęsdami Mišias, mes kalbame tikėjimo išpažinimą ir
atnaujiname Krikšto įsipareigojimus ir, jeigu tai darome nuoširdžiai,
neįmanoma, kad dvasiškai neaugtume.
Sekmadienis diena, kurios nevalia atsisakyti. Viešpaties diena
teikė ritmą dutūkstantmetinei Bažnyčios istorijai. Sekmadienis reikšmingas
krikščioniškos tapatybės elementas (DD, 30). Mums reikia aiškiai
suvokti: arba mes priimame sekmadienio šventimą, arba pasmerkiame
save nukrikščionėjimui.
Sekmadienis yra Jėzaus Kristaus Prisikėlimo diena. Tai ne tik praeities
įvykio atminimas: švęsdami Eucharistiją mes realiai dalyvaujame
Išganytojo mirtyje ir prisikėlime.
Šventasis Tėvas Jonas Paulius II sako: Svarbu, kad pakrikštytieji
susirinktų ir per tai pilnatviškai išreikštų Bažnyčią kaip prisikėlusiojo
Viešpaties sušauktąjį susirinkimą: Viešpats atidavė savo gyvybę,
kad suburtų į vienybę išsklaidytuosius Dievo vaikus (Jn 11, 52)
(DD, 31).
Ši vienybė tampa regima, kai krikščioniai susirenka; būtent tada
jie suvokia save kaip išganytųjų tautą, susidedančią iš visų genčių,
kalbų, tautų ir giminių (Apr 5, 9).
Sekmadienį švenčiama Viešpaties diena ir jo Eucharistija yra Bažnyčios
gyvenimo centras. Rimtai rengdamiesi didžiajam Kristaus gimimo
Jubiliejui, pirmiausiai pradėkime švęsti sekmadienį.
Nuo ateinančių metų keičiamas Šiluvos atlaidų laikas
Kauno arkivyskupas metropolitas Sigitas Tamkevičius rugsėjo 8 d.
pasirašė 377 dekretą, kuriuo Šilinės atlaidus Šiluvoje nuo 2000
metų siūlo švęsti savaitę nuo rugsėjo pirmojo iki antrojo sekmadienio,
o ne aštuondienį nuo rugsėjo 8 d., kaip buvo iki šiol. Dekrete sakoma:
Kadangi kiekvienais metais daug žmonių atvyksta į Šiluvą padėkoti
Dievui už laisvės dovaną ir Švč. Mergelei Marijai už jos globą sunkiais
priespaudos metais bei dalyvauja tradicinėje eisenoje iš Tytuvėnų
į Šiluvą, tikiuosi pasitarnaus didesnei Dievo garbei, jei nuo ateinančių
jubiliejinių metų Švč. Mergelės Marijos Gimimo atlaidus pradėsime
pirmąjį ir baigsime antrąjį rugsėjo sekmadienį. Tarp šių sekmadienių
rugsėjo 8-ąją švęsime Švč. Mergelės Marijos Gimimo šventę. Dekrete
arkivyskupas tikinčiuosius taip pat kviečia atgaivinti seną maldingų
kelionių tradiciją ir bent dalį kelio į Dievo Motinos šventovę nueiti
pėsčiomis maldos ir atgailos dvasioje.
Šiluva laukia visų ir ne tik per atlaidus: kiekvieno mėnesio
13-tą dieną, kuomet tikintieji ir kunigai iš visos Lietuvos atvyksta
į Šiluvą pagarbinti Dievą, jam dėkoti bei prašyti įvairių malonių
tarpininkaujant Šiluvos Dievo Motinai. Tą dieną šventosios Mišios
švenčiamos 9 val. koplyčioje, o bazilikoje 9 ir 11.30 val. Vidurdienio
Eucharistijoje paprastai dalyvauja Kauno arkivyskupas S. Tamkevičius,
J. Em. Kardinolas V. Sladkevičius, kiti vyskupai.
1999 m. lapkričio 13 d. 11 val. arkivyskupas Sigitas Tamkevičius
pašventins priešais koplyčią pastatytus du angelus.
PASIRENGIMAS
LIETUVOS II EUCHARISTINIAM KONGRESUI
Lietuvos Vyskupų Konferencijos posėdyje gegužės 19 d. nutarta 2000
m. surengti Lietuvos II Eucharistinį kongresą Kaune. Kongreso pasirengimu
rūpintis pavesta Kauno arkivyskupui S. Tamkevičiui. Sudarytas Kongreso
organizacinis komitetas: komiteto pirmininkas arkivysk. S. Tamkevičius,
vicepirmininkas vysk. R. Norvila, nariai: Kauno kurijos sekretorius
kun. T. Karklys, LVK 2000 m. krikščionybės jubiliejaus komiteto
atstovai kun. R. Makrickas ir ses. I. Marijošiūtė, Kauno kunigų
seminarijos vicerektorius kun. A. Žukauskas, ses. L. Grybaitė FMA,
kun. V. Brilius MIC, Kauno arkivyskupijos Jaunimo centro referentas
A. Kučikas, katalikų bendruomenės Gyvieji akmenys misijų koordinatorius
A. Jonauskis, Lietuvos katechetikos centro direktoriaus pavaduotoja
L. Truskauskaitė, Kauno arkivyskupijos atstovas spaudai D. Chmieliauskas,
kongreso koordinatore paskirta ses. R. Budvytytė.
Lietuvos II Eucharistinis kongresas (LEK) įvyks 2000 m. birželio
14 d. Kaune (pirmasis Eucharistinis kongresas Lietuvoje vyko 1933
m. taip pat Kaune). Tai bus Jubiliejinių metų šventimo Lietuvos
Bažnyčioje svarbiausias įvykis. Nuo š. m. birželio mėnesio dirbantis
LEK organizacinis komitetas suformulavo ir LVK patvirtino šio Eucharistinio
kongreso temą Jėzus Tikroji Gyvenimo Duona bei pagrindinius
kongreso tikslus: asmeninis susitikimas su Jėzumi; iš šio susitikimo
kylančios pagarbos Eucharistijai atnaujinimas; Eucharistijos šventimo
bendruomenėje atnaujinimas. Taip pat nutarta pirmąją Kongreso
dieną skirti Viešpaties vynuogyno darbininkams aktyviesiems
Bažnyčios talkininkams; antroji diena skirta vaikams ir jaunimui,
trečioji šeimoms ir parapijoms. Organizacinis komitetas, po specialaus
konkurso meno komisijai išrinkus geriausiąjį darbą, patvirtino dailininkės
Silvijos Knezekytės sukurtą ženklą kaip oficialų Lietuvos II Eucharistinio
kongreso ženklą, kurio bet kokį naudojimą nuo šiol reikia derinti
su kongreso organizaciniu komitetu (tel.: 27/320147, Rotušės a.
14 a, LT-3000 Kaunas). Taip pat nutarta surengti bei paskelbti Eucharistinio
kongreso giesmės konkursą. Jau numatytos ir įvairių sričių darbo
grupės, praktiškai įgyvendinsiančios konkrečius pasirengimo kongresui
darbus, paskirti darbo grupių vadovai.
KAUNO
ARKIVYSKUPIJOS PARAPIJOS
Kauno arkivyskupas Sigitas Tamkevičius, talkinamas savo pagalbininkų
vyskupų Vlado Michelevičiaus ir Rimanto Norvilos, toliau tęsė šių
metų pradžioje pradėtąjį arkivyskupijos parapijų bei rektoratų lankymą
artėjančio 2000 metų Jubiliejaus proga. Lankomose parapijose buvo
teikiamas Sutvirtinimo sakramentas. Sutvirtinimo sakramentas gegužės
9 d. Seredžiuje buvo suteiktas 156 asmenims, gegužės 22 d. Kauno
pal. Jurgio Matulaičio parapijoje 101, gegužės 30 d. Čekiškėje
54, birželio 13 d. Surviliškyje 40 ir Šlapaberžėje 86, birželio
27 d. Pašilėje 106, liepos 4 d. Ukmergės šv. Petro ir Pauliaus
parapijoje 205, liepos 11 d. Veliuonoje 142, liepos 24 d. Pabaiske
41, liepos 25 d. Kurkliuose 118, Užunvėžiuose 17 ir Vidiškiuose
110, rugpjūčio 1 d. Betygaloje 72 ir Panoteriuose 21, rugpjūčio
8 d. Balninkuose 85, rugpjūčio 15 d. Kulautuvoje 138, rugpjūčio
22 d. Vertimuose 99, rugpjūčio 28 d. Leščiuose 36, rugpjūčio
29 d. Ariogaloje 246, rugsėjo 26 d. Vadžgiryje 23 ir Eržvilke
30, spalio 3 d. Kauno šv. Mikalojaus bažnyčioje 5, spalio 10
d. Paštuvoje 38. Per visą vasarą Kauno arkikatedroje bazilikoje
Sutvirtinimo sakramentas buvo suteiktas 648 asmenims. Iš viso arkivyskupijoje
per šį pusmetį buvo sutvirtinti 2617 asmenys.
Ukmergės Švč. Trejybės parapija
(klebonas kun. Petras Purlys). Pirmąją bažnyčią pastatė pijorai,
Ukmergėje įsikūrę 1746 m. 1845 m. caro valdžia pijorus ištrėmė,
o bažnyčią perdavė Ukmergės klebono žiniai. 1861 m. medinė pijorų
bažnyčia nugriaunama ir jos vietoje 18651869 metais pastatoma mūrinė
cerkvė rusų kariuomenės dvasinėms reikmėms. Po 1918 m. bažnyčia
atitenka katalikams. 1922 m. ji patikima kapucinams, o vėliau, jiems
išsikėlus iš Ukmergės, marijonams. 1949 m. kovo 31 d. sovietų
valdžia bažnyčią uždarė. Iš pradžių čia buvo įrengtas įvairiausių
medžiagų sandėlis, vėliau įkeltas civilinės metrikacijos skyrius.
1991 m. bažnyčia grąžinta tikintiesiems.
Pamaldos vyksta šiokiadieniais žiemos laiku 17 val., vasaros laiku
18 val., šeštadieniais 10 ir 18 val., sekmadieniais bei šventadieniais
8, 10 ir 11.30 val. Sekmadieniais pamaldose dalyvauja keletas šimtų
žmonių. Procesijos rengiamos pirmaisiais mėnesio sekmadieniais ir
per atlaidus.
Nuo 1997 m. liepos iki 1999 m. gegužės parapijoje Krikšto sakramentas
suteiktas 135 asmenims, Santuokos 23, Sutvirtinimo, neįskaitant
1999 metų, 29, pirmąją šv. Komuniją priėmė 235; aplankyti 186
ligoniai, palaidotas 181 asmuo, išdalyta per 56 tūkst. šv. Komunijos.
Nuo 1991 m. parapijoje veikia šiuo metu pamažu pertvarkoma pastoracijos
taryba. Parapijos jaunimas aktyviai bendrauja su Kauno Gyvųjų akmenų
bendruomene, parapijoje veikia Marijos legionas, gyvojo rožančiaus
būrelis, platinama katalikiškoji spauda.
Artėjančio 2000 m. Jubiliejaus proga parapijos aktyviausieji nariai
ir savanoriai aplankė visas parapijos šeimas bei išdalijo Jubiliejui
skirtus leidinius. Pamažėle remontuojama parapijos bažnyčia, sutvarkyti
liturginiai drabužiai bei restauruoti seni liturginiai indai, įsigyta
naujų.
Čekiškės Švč. Trejybės parapija
(klebonas kun. Evaldas Vitulskis). Parapijos teritorijoje gyvena
apie 2400 žmonių, iš kurių beveik visi krikštyti. Devyniuose iš
28 parapijos kaimų gyvena nuo 1 iki 8 žmonių, dvylikoje kaimų gyventojų
skaičius nesiekia 50. Dviejose gyvenvietėse gyvena po 300400 žmonių,
Čekiškėje apie 700.
Čekiškės Švč. Trejybės bažnyčia pradėta statyti 1617 m., pašventinta
1627 m. Per 1799 m. miestelyje siautėjusį gaisrą stipriai nukentėjo
ir bažnyčia. Atstatymo darbai pradėti 1804 m. ir baigti 1821 m.
Atstatoma bažnyčia pailginta, pastatytas bokštas.
Bažnyčioje šv. Mišios aukojamos šiokiadieniais 18 val., sekmadieniais
10 ir 12 val. Pirmąjį kiekvieno mėnesio sekmadienį šv. Mišios
aukojamos ir Krūvandų kaimo koplyčioje už 4 km nuo Čekiškės. Sekmadieniais
šv. Mišiose bažnyčioje dalyvauja apie 150200, koplyčioje iki
50 tikinčiųjų.
1998 m. parapijoje pakrikštyti 38 vaikai, sutuokta 14 porų, palaidoti
64 žmonės. Pirmajai šv. Komunijai kasmet parengiama iki 60 vaikų.
Parapijiečiai prisideda prie bažnyčios gražinimo, pagal išgales
ją remia. Rengiantis Didžiajam jubiliejui, lankomos šeimos. Taip
pat rengiamasi kitais metais paminėti Čekiškės miestelio 400 metų
sukaktį.
Surviliškio Nukryžiuotojo
Jėzaus parapija (administratorius kun. Rimas Mačiulskis). Per
ketverius metus nudažytas parapijos bažnyčios stogas, išlietas kelias
priešais bažnyčią, suremontuota 37,5 kv. m. senosios klebonijos,
įrengti kambariai, laidojimo salė, virtuvė, svetainė. Artėjančių
2000 metų proga balandžio mėnesį buvo aplankyti parapijos gyventojai.
Šlapaberžės Nukryžiuotojo
Jėzaus parapija (administratorius kun. Rimas Mačiulskis). Parapijos
bažnyčia sovietmečiu buvo uždaryta. Atgimimo metu grąžinta bažnyčia
parapijiečių pastangomis buvo suremontuota ir 1992 metais pašventinta.
Parapijoje veikia parapijos taryba. 1997 m. buvo restauruotas senasis
špitolės pastatas, kur įrengta laidojimo salė, katalikiška biblioteka,
įsikūrė Caritas organizacija. Artėjančių 2000 metų proga balandžio
mėnesį buvo aplankyti parapijos gyventojai.
Kėdainių šv. Jurgio parapija
(klebonas kun. Albinas Graužinis). Bažnyčia pastatyta netrukus po
Vytauto Didžiojo valdymo laikotarpio. Parapijoje veikia Caritas
organizacija, senelių namai, kuriuos aptarnauja Caritas nariai.
Parapijoje yra nemažas būrys jaunimo. Jaunuoliai gieda per šv. Mišias,
dalyvauja parapijos veikloje. Artėjant krikščionybės 2000 metų jubiliejui,
buvo aktyviai lankomos parapijos šeimos. Šioje akcijoje dalyvavo
parapijos Caritas nariai, jaunimas, tikybos mokytojai.
Pašilės šv. Barboros parapija
(klebonas kun. Audrius Giedraitis). 1998 metais parapijoje pakrikštyti
35 asmenys, palaidota 31, sutuokta 16 porų, pirmąją šv. Komuniją
priėmė 148 vaikai. Per pirmąjį 1999 metų pusmetį pakrikštyti 8 asmenys,
palaidota 16, sutuoktos 5 poros. Sudegintos klebonijos atstatymo
darbams išleista 15 612 Lt, iš kurių 8 090 Lt šiam reikalui paaukojo
parapijiečiai. Pasak klebono, parapijiečiai vieni kitiems yra ne
itin tolerantiški, supratingi ir atjaučiantys, stokoja entuziazmo.
Tačiau klebonas yra dėkingas ištikimiesiems parapijiečiams už jų
nepaliaujamą pagalbą ir geranoriškumą.
Ukmergės šv. apaštalų Petro
ir Pauliaus parapija (klebonas mons. Jurgis Užusienis). Šiuo
metu parapijai priklauso didesnioji miesto dalis, kurioje gyvena
apie 18 000 gyventojų. Iš jų bažnyčioje lankosi apie 6 000. Greta
šios parapijos yra 1991 metais naujai įsteigta Švč. Trejybės parapija,
priemiestyje veikia atkurta Pašilės šv. Barboros parapija. Parapijos
teritorijoje yra 5 vidurinės mokyklos, kuriose tikybos moko 17 katechetų
ir tikybos pamokas lanko 1278 moksleiviai (32 proc.). Visose mokyklose
aktyvi skautų organizacija.
Parapijoje, be klebono, dar dirba 85 metų kunigas jubiliatas Jonas
Girdzevičius ir vikaras kun. Dainius Lukonaitis. Veikia parapijos
pastoracinė ir ekonominė tarybos, Šeimos centras, trys parapijos
nariai rengiasi kunigystei. Pirmajai šv. Komunijai kasmet parengiama
apie 100 vaikų, Sutvirtinimo sakramentui apie 50, išdalijama apie
70 000 Komunijos. Per pirmąjį 1999 m. pusmetį pakrikštytas 31 asmuo,
sutuoktos 5 poros, palaidoti 102 žmonės.
Parapija turi savo chorą, kuris dalyvauja Kryžių kalno renginiuose,
Šiluvos atlaiduose. Nelaimės ištiktiems ar skurdžiai gyvenantiems
žmonėms padeda 10 Caritas savanorių. Marijos legiono narės stiprina
tikėjimą maldomis; artėjančio Didžiojo jubiliejaus proga jos taip
pat aplankė 324 šeimas ir susitiko su maždaug 1000 nuo tikėjimo
atitolusių parapijiečių.
Veliuonos Švč. Mergelės
Marijos Ėmimo į dangų parapija (administratorius kun. Artūras
Stanevičius). Parapija yra viena seniausių Lietuvoje, Vytauto Didžiojo
įsteigta 1421 metais. Šiuo metu jos teritorijoje gyvena apie 1000
tikinčiųjų, veikia viena vidurinė ir viena pagrindinė mokykla. Šiose
mokyklose dirba du katechetai, dauguma mokinių lanko tikybos pamokas.
Sekmadieniais į šv. Mišias susirenka apie 100 tikinčiųjų. Kiekvienais
metais švenčiami treji atlaidai. 1997 metais buvo išrinktas naujas
parapijos komitetas, įsteigtas Veliuonos šeimos centras, rengiantis
paskaitas jaunavedžiams. 1996 ir 1997 m. vasarą parapijoje vykdavo
vaikų religinės stovyklos. Jau ne vienerius metus veikia Caritas
organizacija, kurios nariai lanko ligonius, senelius, rengia vaikams
šventes ir pan. Šiemet dalis parapijiečių dalyvavo piligriminėje
kelionėje į Elką (Lenkiją) susitikti su popiežiumi. Kasmet vykstama
į Šiluvos atlaidus. Parapija turi suaugusiųjų chorą ir vargonininką.
Veliuonos parapijoje yra sena graži bažnyčia ir klebonija. 1998
metais Veliuonos seniūno, rajono savivaldybės bei Paminklų apsaugos
departamento pastangomis buvo pakeistas bažnyčios stogas, suremontuoti
šventoriaus vartai. Iš parapijiečių aukų buvo paremontuota klebonija,
kuriai jau per 200 metų.
Pasak parapijos administratoriaus, viena didžiausių Veliuonos parapijos,
jau prieš karą garsėjusios laisvamanybės tradicijomis, šiandienių
problemų yra dvasinis šaltumas. Be to, parapijoje ryškios gyventojų
senėjimo bei jų skaičiaus mažėjimo tendencijos. Kasmet palaidojama
daugiau, negu pakrikštijama.
Pabaisko Švč. Trejybės parapija
(klebonas kun. Audrius Giedraitis). Parapijoje gyvena 600 gyventojų.
1998 m. palaidota 19 parapijiečių, pakrikštyti 7, sutuoktos 2 poros.
Per kelis šių metų mėnesius palaidota 12 parapijiečių, pakrikštytas
1.
Vidiškių Švč. Trejybės parapija
(administratorius kun. Gintaras Pūras). Parapija apima 43 kaimus,
kuriuose gyvena 883 šeimos. Vidiškėse veikia vidurinė mokykla, kurioje
tikyba dėstoma visoms klasėms.
Pirmoji katalikų koplyčia Vidiškiuose pastatyta XVIII amžiuje.
1826 metais jos vietoje pastatyta medinė bažnyčia. Dabartinė mūrinė
klasicistinio stiliaus bažnyčia pastatyta 1856 metais. Visas bažnyčios
ansamblis su mūrine varpine laikomas architektūros paminklu.
Sekmadieniais šv. Mišiose dalyvauja 100150 tikinčiųjų. Parapijiečiai
aktyviai padeda rengtis įvairioms šventėms, mokiniai daug padeda
per talkas. Parapijoje veikia pastoracinė taryba, ekonominė tarnyba,
Caritas, skautai, jaunieji ūkininkai, šauliai, yra choras. Kiekvienais
metais organizuojama skautų stovykla, bažnyčioje minimos religinės
ir valstybinės šventės. Nuo 1996 m. bažnyčioje atlikti dideli darbai:
uždengtas naujas stogas, apskardinta šventoriaus tvora, perdažyta
bažnyčios išorė, klebonijoje pertvarkytas centrinis šildymas, įvestos
dujos. Prie šių darbų lėšomis daug prisidėjo buvę vidiškiečiai Mėta
ir Kazimieras Linkevičiai iš JAV. Parapijoje, pasak klebono, nemaža
prasigėrusių žmonių, retai kviečiama pas ligonius.
Kauno šv. Pranciškaus
Ksavero bažnyčia, vienuolynas ir gimnazija (prefektas kun. Vytautas
Sadauskas SJ). Bažnyčia su vienuolyno bei gimnazijos pastatais grąžinta
1990 metais, bažnyčia vėl pašventinta 1992 m. rugpjūčio 30 d.
Jėzuitų namuose šiuo metu reziduoja 12 tėvų bei brolių. Iš jų dirbantys
yra 6 tėvai. Jėzuitų namuose kelerius metus vyko dideli remonto
darbai. Jau įrengta namų salė, baigiami rengti nauji kambariai čia
dirbantiems tėvams. Bažnyčioje artimiausiu metu ketinama pertvarkyti
presbiteriją, įrengti naują tabernakulį, kryžiaus stotis.
Bažnyčioje šiokiadieniais aukojamos vienerios, sekmadieniais
dvejos šv. Mišios. Sekmadieniais šv. Mišiose dalyvauja apie 600
tikinčiųjų. Per jaunimo šv. Mišias gieda jaunųjų ateitininkų chorelis,
per sumą Jėzuitų bažnyčios choras, trečiadienio vakaro Mišiose
vaikų chorelis (daugelis jaunųjų giesmininkų yra iš asocialių
šeimų). Siekiant padėti tikintiesiems geriau pasirengti Susitaikinimo
sakramentui, beveik kas mėnesį organizuojamos bendruomeninės susitaikinimo
pamaldos. Beveik tradicija tapo Eucharistinės adoracijos naktys,
sutraukiančios nemažai žmonių iš kitų parapijų.
Prieš dvejus metus bažnyčios lankytojams buvo pasiūlyta atlikti
Ignaco dvasines pratybas kasdienio gyvenimo aplinkoje. Susitikimai
vykdavo kartą per savaitę. Programoje, trukusioje beveik 9 mėnesius,
dalyvavo apie 70 asmenų. Tokio darbo vaisius atsiradusi krikščioniškojo
gyvenimo bendruomenė, kurią sudaro pasauliečiai, trokštantys vadovautis
Ignaco dvasingumo principais.
19981999 m. žiemą ir 1999 m. pavasarį 30 tikinčiųjų grupei vieną
kartą per savaitę buvo rengiami susitikimai Katalikų Bažnyčios dvasingumo
raidos tema. Kartą per savaitę renkasi ateitininkų maldos grupė,
susitinka Taize grupės nariai, reguliariai vyksta Marijos legiono
susitikimai, kartą per mėnesį vedamos rekolekcijos vienuolėms, dažnai
rengiami koncertai.
Pastoracinė veikla gimnazijoje susijusi su renginiais bažnyčioje.
Kiekvieną ketvirtadienį pamokos pradedamos šv. Mišiomis. Šv. Mišios
aukojamos ir ypatingų švenčių dienomis rugsėjo 1 d., Šv. Pranciškaus
Ksavero dieną, Kalėdų proga ir pan. Prieš Kalėdas ir Velykas rengiamos
susitaikinimo pamaldos visiems gimnazijos moksleiviams. Dvejus metus
pagret tokiomis susitaikinimo dienomis aukštesniųjų klasių moksleiviai
būdavo siunčiami aplankyti neįgalių vaikų, kūdikių bei senelių namų
ir kitokių pagalbos reikalingų žmonių. Bent kartą per metus, atsižvelgiant
į moksleivių amžių, atskiroms klasėms organizuojamos rekolekcijos,
du kartus per metus susikaupimo dienos mokytojams. 1999 m. pavasarį
41 moksleivis buvo rengiamas Sutvirtinimo sakramentui.
Kurklių šv. Jurgio parapija
(administratorius kun. Gintaras Pūras). Parapijos teritorijoje yra
46 kaimai, kuriuose gyvena apie 650 šeimų. Kurklių vidurinėje mokykloje
visose klasėse, išskyrus vieną, dėstoma tikyba.
1622 m. Kurkliuose veikė reformatų bažnyčia, o katalikai teturėjo
koplyčią, aptarnaujamą Kavarsko parapijos kunigų. 1700 m. čia buvo
pastatyta medinė katalikų bažnyčia. 1874 metais ji buvo perstatyta,
priešais pastatant didelę varpinę. 1930 m. Kurkliuose vyko katalikiškųjų
organizacijų kongresas, kuriame dalyvavo per 7000 žmonių, tarp jų
vyskupas Mečislovas Reinys, prof. Pranas Dovydaitis.
Sekmadieniais šv. Mišiose dalyvauja per 100 tikinčiųjų. Veikia
pastoracinė ir ekonominė tarybos, yra choras.
1998 m. gruodžio 8 d. bažnyčioje kilus gaisrui, sudegė altorius,
kilimai, apie 50 kv. m. grindų, pajuodavo visas bažnyčios vidus,
deformavosi vargonai. Parapijiečiams padedant gaisro padariniai
pamažu šalinami: nuvalytos sienos, suremontuotos grindys, padarytas
naujas altorius, kėdės, įrengta nauja elektros instaliacija. Už
finansinę paramą klebonas dėkingas Anykščių merui Sauliui Nefui,
taip pat parapijiečiams, be visa ko, paaukojusiems ir 5 kilimus.
Parapijoje, pasak klebono, daug prasigėrusių žmonių, labai retai
kviečiama pas ligonius, nemažai išsiskyrusių šeimų, taip pat be
Santuokos sakramento gyvenančių porų.
Užunvėžių Švč. Mergelės
Marijos parapija (administratorius kun. Gintaras Pūras). Parapijos
teritorijoje yra 13 kaimų, kuriuose gyvena 47 šeimos, apie 90 žmonių.
Bažnyčia pašventinta 1940 m. rudenį.
Šv. Mišios parapijoje aukojamos tik sekmadieniais ir per šventes.
Sekmadieniais šv. Mišiose dalyvauja 5060 tikinčiųjų. Parapijoje
gieda nedidelis choras. Parapijiečiai neraginami valo ir tvarko
savo bažnyčią. Kasmet Užunvėžyje organizuojama jaunimo stovykla,
kurios metu jaunuoliai meldžiasi, poilsiauja, padeda sunkiau gyvenantiems
parapijiečiams.
Betygalos šv. Mikalojaus
parapija (administratorius kun. Albertas Stanulis). Betygala
pirmą kartą paminėta 1253 m. Mindaugo akte, kuriuo Livonijos ordinui,
be kitų žemių, užrašoma ir pusė Betygalos žemės. 1416 metais čia
jau stovėjo bažnyčia. 1524 m. vasario 24 d. akte pirmą kartą paminėtas
šv. Mikalojaus vardas. Kurį laiką Betygaloje klebonavo Mikalojus
Daukša. Dabartinė Betygalos bažnyčia pastatyta 1930 metais ir yra
ketvirtoji.
Parapijos teritorijoje gyvena apie 3000 gyventojų, iš kurių 250300
sekmadieniais dalyvauja šv. Mišiose. Per metus pakrikštijama 3540
asmenų, maždaug tiek pat parengiama pirmajai šv. Komunijai, sutuokiama
1520 porų, palaidojama 5060 žmonių.
Panoterių Šv. Kryžiaus
Atradimo parapija (klebonas kun. Vytautas Kazimieras Pesliakas).
Pirmoji bažnyčia pastatyta 1441 metais. Nuo 1584 iki 1700 m. ji
priklausė evangelikams reformatams. 1941 m. rugsėjo 22 d. bažnyčia
sudegė. Po karo sovietų valdžia naujos bažnyčios statyti neleido.
1946 m. buvo pastatytas namas, kuriame buvo įrengtas kunigo butas
ir maldos patalpa. Dabartinė bažnyčia pradėta statyti 1990 m. gegužės
7 d. ir užbaigta bei pašventinta 1994 m. rugpjūčio 21 d.
Parapijos teritorijoje gyvena 585 gyventojai (238 šeimos). Sekmadieniais
penktadalis jų dalyvauja šv. Mišiose. Religinę spaudą prenumeruoja
trečdalis šeimų. Visi vaikai lanko tikybos pamokas. Parapijoje,
pasak klebono, esama ir moralinių problemų: pardavinėjamas pilstukas,
girtaujama, kai kurie tėvai visiškai nesirūpina savo vaikais ir
pan.
Nuo 1994 metų atlikti šie didesni darbai: bažnyčioje įdėti vitražai,
pastatyti nauji vargonai, nudažytas bažnyčios stogas, laikinosios
bažnyčios pastate iki galo įrengta koplyčia.
Balninkų šv. vysk.
Stanislovo parapija (klebonas kun. Virgilijus Rutkūnas). Sekmadieniais
aukojamos dvejos šv. Mišios 10 val. votyva ir 12 val. suma. Šv.
Mišiose sekmadieniais apsilanko apie 200 tikinčiųjų. Per penkerius
metus parapijoje pakrikštyti 59 asmenys, palaidoti 137, Santuokos
sakramentą priėmė 24 poros.
Kulautuvos Švč. M.
Marijos Vardo parapija (klebonas kun. Jonas Katulis SJ). Parapija
įsteigta 1932 metais. Tais pačiais metais pastatyta bažnyčia 1940
m. buvo dvigubai padidinta ir suteiktas dabartinis pavadinimas (anksčiau
šv. Petro Išsivadavimo). 1979 m. bažnyčia dar kartą atnaujinta:
buvo įrengtas Utenos liaudies meistro V. Švėžos padirbdintas ąžuolinis
altorius, languose įstatyti vitražai. 1990 m. šalia bažnyčios pastatyta
varpinė.
Parapijos teritorijoje yra 7 kaimai ir Kulautuvos miestelis, gyvena
apie 1500 žmonių. Sekmadieniais aukojamos votyvos (10 val.) ir sumos
(11.30 val.) šv. Mišios, į kurias abejas susirenka iš viso 250300
tikinčiųjų. Baigtas tvarkyti parapijietės E. Pimpytės parapijai
paliktas namelis, kuriame parapijos Caritas darbuotojos įrengė šarvojimo
salę ir savarankišką amatų mokyklą vaikams.
Vertimų šv. Jono Krikštytojo
parapija (klebonas kun. Kazimieras Gražulis). Parapija įsteigta
1926 metais. Vertimuose yra pagrindinė mokykla, kurioje mokosi 65
mokiniai. Tikybos pamokas lanko visi vaikai, išskyrus keletą, kurie
yra kito tikėjimo.
Šv. Mišios Vertimų bažnyčioje aukojamos sekmadieniais 14 val.,
jose dalyvauja apie 20 tikinčiųjų. Bažnyčioje gieda nedidelis pagyvenusių
žmonių choras. Kasmet pirmąją šv. Komuniją priima 810 vaikų. Nuo
1996 iki 1999 m. rugpjūčio palaidoti 27 žmonės. Kadangi Krikšto
ir Santuokos sakramentus šios parapijos tikintieji priima Jurbarko
ir kitų parapijų bažnyčiose, pasikrikštijusių bei susituokusiųjų
skaičius nežinomas.
1999 metais kunigų aplankytos 108 šeimos. Socialinės sąlygos parapijoje
nelengvos, žmonės daugiausia verčiasi iš žemės ūkio, dirba nuosavą
žemę. Parapija nepajėgi savęs išlaikyti finansiškai. Čia, be katalikų,
gyvena ir evangelikai, yra atskiros katalikų ir evangelikų kapinės.
Nuo 1996 metų iki 1999 m. rugpjūčio Vertimuose buvo surengtos 5
jaunimo stovyklos, parapijos vaikai dalyvavo viktorinoje, vykusioje
Jurbarko dekanato jaunimo centre. Per šį laikotarpį taip pat nudažytas
bažnyčios bokštas, perdažyti suolai, grindys ir altoriai, įrengtas
naujas altorius, atnaujinta zakristija ir pan.
Lesčių Dievo Apvaizdos
parapija (administratorius kun. Gintautas Kabašinskas). Bažnyčia
pastatyta 1789 metais. Centrinis altorius įrengtas 1910 metais,
Jėzaus ir Marijos šoniniai altoriai 1908 m. 1994 m. parapijoje
atlikta liturginė reforma pagal Vatikano II Susirinkimą, Šv. Mišios
imtos aukoti lietuvių kalba. 1995 m. bažnyčia buvo apvogta. Šiuo
metu bažnyčia pamažu pagal galimybes remontuojama laikantis arkivyskupijos
Bažnytinio meno komisijos nurodymų.
Šv. Mišios aukojamos kas antrą sekmadienį. Tikintieji gausiausiai
dalyvauja per šv. Ignaco atlaidus ir Visus Šventuosius. Parapijoje
veikia Ariogalos Kolpingo šeimos padalinys.
Ariogalos šv. Mykolo Arkangelo
parapija (klebonas kun. Gintautas Kabašinskas). Parapija įsteigta
Vytauto Didžiojo dekretu 1416 metais. Dabartinė bažnyčia pastatyta
1939 metais. Didysis altorius po karo atgabentas iš Kauno šv. Mikalojaus
bažnyčios. Šv. Mišios paprastomis savaitės dienomis aukojamos 17
val., sekmadieniais ir šventadieniais 9.30 ir 11.30 val. Sekmadieniais
bažnyčioje apsilanko maždaug 10 procentų tikinčiųjų. Lankant parapijiečius,
kunigą įsileidžia iki 1500 šeimų.
Pastoracija vykdoma lankant šeimas ištisus metus, bendraujama su
valdžios institucijomis, mokykla, kultūros namais. Parapijoje veikia
pastoracinė taryba, Kolpingo šeima, gyvojo rožančiaus grupė, maldos
grupė, Taize ir Caritas grupės. Vykstama į Šiluvos atlaidus, Kryžių
kalną, parapijiečių taip pat būta Paryžiuje, Vroclave, Taize, Štutgarte.
Mokiniams tikybą dėsto du mokytojai. Pirmajai Komunijai rengiama
vasarą grupėmis. 1998 m. parapijoje išdalyta 1500 katekizmų. 19941996
m. perdažyti bažnyčios bokštai, altoriai, grindys, langai. Šią vasarą
dažytos sienos. Visi remontai atliekami iš aukų.
Vadžgirio šv. Juozapo parapija
(administratorius kun. Juozas Čičirka). Parapija įsteigta 1904 m.
ir įtvirtinta 1924 m. sausio 26 d. arkivyskupo J. Skvirecko dekretu.
Tuo metu pradėtus bažnyčios statybos darbus nutraukė karas: liko
nepastatytas bokštas.
Sekmadieniais šv. Mišiose dažniausiai dalyvauja 5060 tikinčiųjų,
kartais apie 100. Per penkerius metus sutuoktos 2 poros, pakrikštyti
2 vaikai, palaidoti 102 parapijiečiai. Daug vaikų tėvai pakrikštija
miestuose. Tikybos pamokos vidurinėje mokykloje dėstomos nuo 1994
metų, jas šiuo metu lanko 118 daugiau negu pusė moksleivių.
Tikyba dėstoma 111 klasėse. Parapijoje įgyvendinama praktika vaikus
2000 m. pirmajai Komunijai rengti per visus sekmadienius. Šiuo metu
katechezės kiekvieną sekmadienį su tėvais klausosi apie 40 vaikų.
Parapija neturtinga, tačiau dosniai remia Kunigų seminariją žemės
ūkio produktais, už ką yra susilaukusi ypatingos seminarijos rektoriaus
padėkos. Gyva tradicija kasdien rinktis bažnyčioje gegužinėms ir
birželinėms pamaldoms ar rožinio maldai spalio mėnesį. Juntamas
stiprus dvasinis ryšys tarp parapijos ir jos buvusių narių. Jų pastangomis
tvarkomas bažnyčios archyvas, išleistas bukletėlis apie parapiją.
Eržvilko šv. Jurgio parapija
(administratorius kun. Juozas Čičirka). Parapijos ištakos sieka
1706 metus. Dabartinė bažnyčia, pastatyta 1855 metais, yra trečioji.
Parapijoje šiuo metu gyvena apie 1200 parapijiečių.
Sekmadieniais votyvos šv. Mišiose dalyvauja 3040, sumos 50100
tikinčiųjų. Per penkerius metus pakrikštyti 36 asmenys, sutuoktos
7 poros, palaidota 111 parapijiečių. Parapijoje veikia viena vidurinė
ir dvi pradinės mokyklos. 14 klasėje tikyba nedėstoma. Šiais metais
tikyba dėstoma šeštose, aštuntose, devintoje ir dvyliktoje klasėse
(iš viso 5 pamokos per savaitę), ją lanko 57 moksleiviai. Į raginimą
nuo šio rudens pradėti rengti vaikus 2000 m. pirmajai Komunijai
per visus sekmadienius iš pradžių niekas neatsiliepė, antrą sekmadienį
katechezės klausėsi viena mergaitė. Apskritai, pasak administratoriaus,
parapijiečiai į Bažnyčios rengiamas akcijas atsiliepia be entuziazmo,
nesirenka gegužinėms ir birželinėms pamaldoms ar rožinio maldai
spalio mėnesį. Šeimų lankymo akcijai rengtasi nors ir be įkarščio,
bet rimtai ir atsakingai.
Parapijoje veikia bažnytinis choras, aktyviai darbuojasi Caritas
grupė, mokykloje suburtas Caritas vaikų būrelis, aktyvumu pasižymi
pastoracinės tarybos ekonominė, liturginė ir pagalbos vargšams sekcijos.
Prireikus bažnyčią remontuoti, pastoracinė taryba pasiūlė nustatyti
bažnytinį mokestį po 10 litų per metus nuo suaugusiojo ir po 2
litus nuo nepilnamečio. Norint surinkti lėšų varpininko, zakristijono
ir vargonininko atlyginimams, iš šeimos per metus prašoma po 15
litų. Rengiantis remontuoti bažnyčią, pastoracinė taryba dar prašė
iš kiekvienos šeimos vienkartinės 100 litų aukos. Šie mokesčiai
sukėlė kai kurių parapijiečių nepasitenkinimą. Visą ar tik pusę
prašomos sumos aukojo 24,8 proc. šeimų.
Bažnyčios remonto metu sutvirtinta dalis pamatų, pakeista dalis
sienos, perdažyta bažnyčios išorė ir grindys, taip pat varpinė,
suoleliai, restauruotas Kristaus paminklas, sutvarkyti laiptai ir
pan. Bažnyčios vidus sutvarkytas pagal Bažnytinio meno komisijos
reikalavimus.
Kauno šv. Mikalojaus rektoratas
(rektorius kun. Vytautas Sidaras). Manoma, kad Kauno šv. Mikalojaus
bažnyčia pastatyta XV a. pabaigoje. Pirmą kartą ji paminėta 1495
metais. 1621 metais bažnyčia perduota benediktinėms. 1689 m. popiežius
Aleksandras VIII bažnyčiai patvirtino šv. Mikalojaus, šv. Benedikto,
šv. Skolastikos, šv. Marijos Magdalenos, šv. Placido, šv. Mauro
bei visų benediktinų šventųjų atlaidus. 1820 m. Vilniaus konsistorija
skyrė lėšų vienuolyno statybai. Ta pačia proga rekonstruota ir bažnyčia.
Vienuolyno pastatas užbaigtas 1825 m. 1938 m., minint Lietuvos krikšto
550 metų ir Lietuvos nepriklausomybės 20 metų jubiliejų, šv. Mikalojaus
bažnyčioje įvesta amžinoji Švč. Sakramento adoracija. Bažnyčia buvo
pritaikyta adoracijai, pastatytas naujas didysis altorius (dail.
L. Truikys), įrengtas šildymas. Adoruoti seserys benediktinės pradėjo
1940 m. Dar tais pačiais metais vienuolynas buvo nacionalizuotas,
bet bažnyčia liko atvira, ir adoracija nebuvo nutraukta. Prasidėjus
vokiečių okupacijai seserys grįžo į vienuolyną. 1948 m. vienuolynas
ir bažnyčia buvo atimti. Vienuolyne buvo įrengtas bendrabutis, bažnyčioje
Kauno viešosios bibliotekos knygų saugykla.
1989 metais, padedant deputatui Kęstučiui Ignatavičiui, imta rūpintis
bažnyčią atgauti. 1990 m. birželio 22 d. bažnyčia perduota Šv. Mikalojaus
bažnyčios atstatymo komisijai, kurios pirmininku kardinolas V. Sladkevičius
buvo paskyręs kun. Vytautą Sidarą, dabartinį bažnyčios rektorių.
Po didelių remonto darbų 1992 m. kovo 22 d. bažnyčia buvo atidaryta
ir pašventinta. Šiuo metu prie šv. Mikalojaus bažnyčios gyvena 22
seserys benediktinės.
Nuo pat bažnyčios atšventinimo stengiamasi atkurti nuolatinę Švč.
Sakramento adoraciją. Šiuo metu Švč. Sakramentas adoruojamas kiekvieną
dieną nuo ryto iki vakaro, išskyrus pirmadienį ir antradienį, kai
adoruojama tiktai vieną valandą. Šv. Mišios sekmadieniais aukojamos
10 ir 18 val., šiokiadieniais 18 val. Tačiau žmonės į bažnyčią
užsuka ir kitu laiku, ypač tada, kai vyksta adoracija. Parapiniai
patarnavimai, išskyrus šv. Mišias ir Ligonių sakramentą, neteikiami.
Seserys visomis išgalėmis stengiasi išlaikyti savo globėjo šv. Benedikto
regulos dvasią. Šiuo metu jos rengiasi pataisyti savo konstituciją
atsižvelgdami į Vatikano II Susirinkimo ir kitus vėlesnius Bažnyčios
dokumentus.
Paštuvos šv. Barboros parapija
(klebonas kun. Petras Tavoraitis). Parapinės teisės parapijai suteiktos
1948 metais. Iki tol Paštuva buvo Vilkijos parapijos filija, aptarnaujama
atvykstančių kunigų. Spėjama, jog dabartinei bažnyčiai yra 150 metų.
Parapijos teritorijoje šiuo metu gyvena apie 300 šeimų. Prieš ketverius
metus Paštuvoje įsikūrė vienuolės karmelitės.
Sekmadieniais į šv. Mišias susirenka 100150 tikinčiųjų. Pirmajai
Komunijai kasmet parengiama apie 2030 vaikų. Batniavos gyvenvietėje
veikia pagrindinė mokykla, kur dėstoma tikyba. Kadangi parapijiečių
mažai, bažnytinių patarnavimų nedaug, daugiausia laidojama.
Parapijoje rengiamasi 2000 metų jubiliejui. Palaikomi artimi ryšiai
su mokykla, kultūros namais. 1999 m. vasarą kultūros namų iniciatyva
netoli bažnyčios atgaivintas ir atšventintas stebuklingu laikomas
šv. Jono šaltinėlis. Parapijiečiai mėgsta skaityti religinę spaudą
ir knygas, aukoja bažnyčiai, kunigų seminarijai, Caritas. 1999 m.
perdažytos bažnyčios grindys bei sienos, taip pat stogas iš išorės.
Parapija dėkinga vienuolėms karmelitėms už pagalbą malda.
Parengta pagal klebonų ataskaitas, pateiktas vyskupams ganytojiškų
vizitacijų proga
|