Šioje dalyje tikimės:

1) susipažinti su Apaštalų darbų autoriumi ir šaltiniais;

2) sužinoti apie Apaštalų darbų struktūrą;

3) ,,patyrinėti” 9-15 Apaštalų darbų skyrius ypač atkreipiant dėmesį į mūsų pažinimo, supratimo ir vertinimo pokyčius.

Šiam darbui atlikti jums gali prireikti dešimties valandų.

Įvadas.

Prisiminkite mūsų besiplečiančių koncentrinių ratų metodą Šventajam Raštui nagrinėti.

Naujajame Testamente šio modelio centre yra iškilmingas pranešimas, arba paskelbimas. Šiai svarbiausiai žiniai apibūdinti naudojamas terminas ,,kerygma”. Tai vėliau aiškinama pagrindiniuose Morkaus, Mato ir Luko evangelijų pasakojimuose. Matas išsiskiria tuo, kad sukaupė daugiau Jėzaus mokymų (žodį ,,mokymas” atitinka terminas ,,didachė”). Graikiškus žodžius ,,kerygma” ir ,,didachė” įprasta vartoti biblistikoje.

Pradėdami skaityti Apaštalų darbus susiduriame su tikėjimo dokumentu, rodančiu kaip Dievo Dvasia vedė ankstyvąją Bažnyčią per įvairias krizes, kurias ji patyrė apaštalų laikais. Analizuodami aštuntąją dalį matėme, kaip Lukas įterpia savo evangeliją į istorijos rėmus. Šie istorijos rėmai tebejuntami Apaštalų darbų knygoje, tačiau būtų klaidinga skaityti apaštalų darbus lyg istorinę ataskaitą. Tai yra tikėjimo dokumentas, parašytas aukštinančia meilės kalba, kai evangelizavimo faktai pagražinami, stengiantis perteikti idealus. Čia pasakojimo forma naudojama norint pabrėžti Dvasios buvimą žmogiškuose kivirčuose, tapusiuose Bažnyčios institucijos formavimosi proceso dalimi.

Vėlesnieji Naujojo Testamento dokumentai, pavyzdžiui, atskiros Laiškų Titui ir Timotiejui dalys, parašytos institucijai būdinga kalba, pateiks netgi platesnį (nors galbūt ribotą) šio proceso vaizdą. Šie laiškai parašyti tada, kai bendruomenės, pirma patyrusios misionierišką užsidegimą, dabar turėjo įsikurti vienoje vietoje. Joms iškilo nauji sielovados poreikiai. Be to, norint išlikti neužsiimant misionieriška veikla, joms taip pat prireikė tam tikros pastovios organizacijos, arba ,,institucijos”.

“Jėzus mirė už mūsų nuodėmes!” KERYGMA

PAGRINDINIAI PASAKOJIMAI
MORKUS
LUKAS
MATAS
(besivystantis MOKYMAS arba DIDACHĖ)

ANTRINIS ŠALTINIS
APAŠTALŲ DARBAI

INSTITUCINĖ LITERATŪRA
Laiškai TIMOTIEJUI, TITUI ir kt.

ŠIOS DALIES APIMTIS

Šioje dalyje išnaginėsime 9-15 skyrių tekstą. Surinkę informaciją apie šį tekstą ir jo atsiradimo aplinkybes, pereisime prie kritiško teksto įvertinimo. Galiausiai įvertinsime šio teksto aktualumą mūsų laikais.

Skirkime keletą minučių susipažiniti su autoriumi ir jo auditorija bei šaltiniais, kuriuos jis galėjo panaudoti, perteikdamas savo meilės kupiną viziją apie tai, kaip Dvasia veikė ankstyvojoje Bažnyčioje.